Laylat al-qadr La nuit du destin ou du mérite
Laylat al-qadr
La nuit du destin ou du mérite
Sommaire
Abandonner les plaisirs mondains pour s'adonner à l'adoration. 3
Laylat al-qadr est la nuit la plus bénie. Celui à qui elle échappe aura manqué un bien immense. Tout croyant désireux d'obéir à son Seigneur et d'augmenter ses bonnes actions doit faire de son mieux pour passer cette nuit dans l'adoration et l'obéissance. Si cette entreprise lui est facilitée, tous ses péchés passés lui seront pardonnés.
Il est
recommandé de
faire de longues
veillées de
prière (qiyâm)
durant les nuits
où la Nuit du
Mérite est
attendue. Ceci
est prouvé par
de nombreux
hadiths, dont
les
suivants :
Abou Dharr - qu'Allah l'agrée - rapporte : « Nous avons jeûné avec le Messager d'Allah - paix et bénédictions sur lui - durant le mois de Ramadan. Il ne nous présida pas durant les prières nocturnes surérogatoires jusqu'à ce qu'il restât sept nuits avant la fin du mois. Il nous présida alors pendant un tiers de la nuit. Il ne pria pas avec nous la sixième nuit. Durant la cinquième, il pria avec nous la moitié de la nuit. Nous lui demandâmes : « Ô Messager d'Allah ! Ne devrais-tu pas prier avec nous toute la nuit ? » Il répondit : « Quiconque prie derrière l'imam jusqu'à ce que ce dernier finisse aura une récompense équivalente à celui qui aura prié la nuit entière. »
Abou Dâwoûd dit : « On interrogea Ahmed : « Préfères-tu qu'un homme prie seul ou avec les gens pendant les nuits de Ramadan ? » Il répondit : « Avec les gens ». Je l'ai aussi entendu dire : « Je préfère que l'on effectue la prière nocturne ainsi que le witr avec l'imam, car le Prophète - paix et bénédictions sur lui - dit : « Quand un homme prie avec l'imam jusqu'à ce dernier finisse, il gagne la même récompense que s'il avait prié toute la nuit. »
Abou Hourayrah - qu'Allah l'agrée - rapporte que le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a dit : « Quiconque demeure en prière durant la Nuit du Mérite - et que cela lui est facilité -, entraîné par la foi et l'espérance en Dieu, verra ses péchés passés pardonnés.» L'expression « et que cela lui est facilité « figure dans la version de Ahmed, d'après Oubâdah Ibn As-Sâmit, et signifie qu'Allah - Exalté soit-il - permet à cette personne de faire partie des adorateurs sincères durant cette nuit bénie.
Il est aussi recommandé de faire d'abondantes invocations au cours de cette nuit. Aïcha rapporte avoir demandé au Prophète - paix et bénédictions sur lui - : « Ô Messager d'Allah ! Si jamais je sais quelle nuit est la Nuit du Mérite, que dois-je dire durant cette nuit ? « Il lui dit : dis : Ô Allah ! Tu es celui qui pardonne sans cesse, et tu aimes le pardon. Pardonne-moi donc »
Abandonner
les
plaisirs
mondains
pour
s'adonner
à
l'adoration
Il est
aussi recommandé
de passer plus
de temps en
adoration
pendant la nuit
où la Nuit du
Mérite est
susceptible de
tomber. Cela
implique
l'abandon de
nombreux
plaisirs
mondains pour
s'assurer que le
temps est
utilisé
uniquement dans
l'adoration
d'Allah - Exalté
soit-il. Cette
recommandation
est fondée sur
le hadith
suivant,
rapporté par
Aïcha :
« Durant
les dix
dernières
nuits du
mois de
Ramadan, le
Prophète -
paix et
bénédictions
sur lui -
serrait son
izâr
(c'est-à-dire
qu'il
s'écartait
de ses
femmes dans
le but
d'avoir plus
de temps
pour
l'adoration),
priait toute
la nuit et
réveillait
sa
famille. »
Elle dit
aussi : « Le
Messager
d'Allah -
paix et
bénédictions
sur lui -
redoublait
d'effort
dans
l'adoration
durant les
dix
dernières
nuits. »
Traduit par l’équipe seconde minute
Revu par Abu Hamza Al-Germâny
FIN