斋戒的圣行
F-按照圣行,斋戒者要吃封斋饭;因为在封斋饭里有吉庆,信士
最好的封斋饭是椰枣;按照圣行延迟闭斋的时间,封斋饭里的吉庆有加
强顺服和崇拜真主,它是使人从睡眠中起来的媒介,吃封斋饭的时间是
求饶恕、祈祷、参加集体的晨礼拜的时间,不同于犹太教徒和基督教
徒。
F-按照圣行早开斋,礼拜之前用椰枣开斋,如果没有椰枣,就用 水开斋;如果没有水,就用准备好的合法的食物或饮料开斋;如果没有 找到开斋的饮食,就用心举意开斋。
F-封斋者失去体内所储藏的糖份,糖的比例要比平时降低,是导 致斋戒者感到衰弱、懒散、眼睛昏花的因素,凭真主的意欲,吃了椰 枣,失去的糖与活力就会恢复。
F-按照圣行可以供给他人开斋,谁供应斋戒者开斋,就可以获得 类似斋戒者的报酬,而斋戒者的报酬丝毫也不会欠损。
F-按照圣行,斋戒者应当多多地记念和祈求真主,凭着真主的尊 名开斋,当结束时应赞颂真主。开斋时应说:真主的意欲,饥渴已经过 去,身躯已得滋润,回赐已经获得。①
F-按照圣行,封斋与没有封斋的人,从早到晚在任何时间都可以 使用刷牙棍。
F-按照圣行,当斋戒者遇到有人辱骂他、或者是殴打他的时候,
让他说:“我是封斋的人,我是封斋的人。”如果他是站着的,就让他
坐下。
F-按照圣行,封斋者应多做善功,如记念真主,诵读《古兰 经》,慷慨大方,乐善好施,帮助穷人和需求者们,向真主求饶恕,忏 悔,礼夜间拜,联系近亲,探望病人等类似的善行。
F-按照圣行,“赖麦丹”月的夜晚所礼的“泰拉威哈拜”是在宵 礼拜之后。(“台拉威哈拜”加上奇数拜是十一拜或者是十三拜,这是 圣行),谁多礼“台拉威哈拜”并无伤害,也不是受憎恶的。谁同伊玛 目一起礼完台拉威哈拜,就能得到礼全美夜间拜的回赐。
F-开斋节那天,按照圣行斋戒者在去参加节日拜之前要吃几棵椰
枣。
F-如果有人在白天邀请封斋者用餐,按照圣行,他应说:“我是 封斋的人。”因为主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“当你们 某个人封着斋受邀用餐时,让他说‘我是封斋的人’。”①
F-无论封斋者与否,按照圣行,当他在别人那儿用餐之后都应 说:斋戒者在你们这里开了斋,清廉者在你们这里用了餐,天使们必给 你们做祈祷。②
F-在“赖麦丹”月里副朝属于圣行,因为先知穆罕默德(愿主赐 福之,并使其平安)说:“斋月中的副朝相当于正朝的回赐,或相当于 跟我一起朝觐。”③
F-谁在“赖麦丹”月的最后一天受戒举意去做副朝,直到节日的 夜晚他才开始副朝的各项工作,这种副朝被视为“赖麦丹”月里的副 朝,因为那是鉴于着手工作的进入时间。
F- 按照圣行,在“赖麦丹”月的后十天中要唤醒家人,整夜不 眠致力于各种功修。
F-盖德尔夜的贵重:
“盖德尔”夜是一个伟大的夜晚,在那一夜里明哲的真主将阐明一
切事情,注定人类在那一年里的给养、寿命和状况。
希望“盖德尔”夜在“赖麦丹”月的后十天中的奇数日子里,它在
第二十七夜晚的可能性最强。
①《穆斯林圣训集》第
1150
段,艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述
②《艾布达吾德圣训集》第
3854
段,《伊本马哲圣训集》第
1747
段
③《布哈里圣训集》第
1863
段,《穆斯林圣训集》第
1256
段,原文出自《穆斯林圣训集》,
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F-盖德尔夜的特性:
“盖德尔”夜胜过一千个月,一千个月就等于八十三年零四个月,
整夜不眠地做各种善功属于嘉义的,根据经训中提到的应多多地祈祷。
Œ-清高的真主说:
【我在那高贵的夜间确已降示它,你怎能知道那高贵的夜间是什
么?那高贵的夜间,胜过一千个月,众天使和精神,奉他们的主的命令,
为一切事务而在那夜间降临,那夜间全是平安的,直到黎明显著的时
侯。】①
-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并 使其平安)说:“谁虔诚敬意地、渴望回赐地封了‘赖麦丹’月的斋, 他从前所有的过错都得到了饶恕。”②
ژ-阿依莎(愿主喜悦她)的传述,她对主的使者说:“主的使者 啊!如果我知道哪天夜晚是‘盖德尔’夜,你告诉我在那天夜晚我该如 何祈祷呢?”他说:“你说:‘主啊!您是慷慨的、宽恕的主,您喜悦 宽恕,求您宽恕我吧’!”③
穆罕默德·本·伊布拉欣·本·阿布杜拉·艾勒图外洁利
翻译:
艾布阿布杜拉·艾哈默德·本·阿布杜拉·穆士奎
校正: 李清霞、艾米娜
沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室
①《高贵章》第 1-5 节
②《布哈里圣训集》第 1901 段,《穆斯林圣训集》第 760 段
③《提勒密日圣训集》第
3513
段,《伊本马哲圣训集》第
3850
段
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