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如果真主真正存在,我们为何看不见他?

如果真主真正存在,我们为何看不见他?

如果我们思考一下周围的事物,就会明白,看不到的未必就不存在。
存在的事物,并不是都能看得见的。因为我们的感官能力非常有限,因为我们的仪器还没有发展到可观测一切的水平。而 那些不为我们所见的事物,确实就存在于我们的周围。如弥漫在我们周围的空气,太阳发出的红外线、紫外线,并不为肉眼所见。如宇宙中还有很多奥秘,等待着人 类更先进的仪器去发现。既然依靠肉眼、甚至凭借仪器依然有不为所见的事物,那么我们为何一定要强求见到安拉才相信他的存在呢?退一步讲,即使我们的感官能 力再强,仪器再先进,也不能以此肯定感官世界之外没有别的事物。

     《古兰经》上记载,先知穆萨曾要求安拉显现,“当他的主对那座山微露光华的时候,他使那座山变成粉碎的,穆萨晕倒在地” (古兰经7143)。
设想,若安拉在今世显现的话,那么人类也一定昏晕迷蒙,无法看见他。安拉若想显现,对于他自然是容易的,但安拉在今世不为我们显现,是为了考验我们。若安拉显现了,人的归信也变成强迫的了,这样就无法凸显归顺者的高贵了。

安拉虽不能为目所见,但并不妨碍我们获知安拉的存在。如我们虽看不到磁 铁的磁力,但把磁铁放到一堆铁屑旁,看到磁铁把铁屑吸过去了,就知道磁力存在了。再比如我们没见过拿破仑在滑铁卢遭遇惨败、没见过秦始皇倾全国之力修筑万 里长城,但我们在可靠的史书上见到了记载,我们就相信事情的存在了。

安 拉虽然不为我们所见,但我们观察宇宙和自身的诸多迹象,这些迹象表明宇宙不可能自然而然地产生,人不可能如此巧合地进化,这一切必然由全能的安拉所创造。 安拉虽不为我们所见,但安拉通过给人类派遣使者降示经典来告诉我们他的存在。伊斯兰的先知穆罕默德(祈主福安之)是个值得信赖的人,他的言论还没有被证伪 过。伊斯兰的经典是无谬的经典,没有谁能真正指出经典存在的问题。因此我们有理由相信安拉的存在,虽然他现在还不为我们所见。
       安拉并不是永远不 为我们所看见。伊斯兰的信仰告诉我们,在后世中我们将得以与安拉相会。这是安拉和我们的约会。要想见到安拉就要到后世,这是安拉设定的相见的前提与条件, 如同在黑夜中无法看到黑布,当燃起灯火时,我们就看到它了。因此,你非要今世见到他,就像你要求一定要在常态下,在水温20度的时候就想见到水沸腾一样过分。教育的误导使得中国人总爱将安拉物化或者人化,非要“眼见为实”。以这种“眼见为实”的思维模式去寻找创造宇宙的安拉,就像寻找建造宫殿的工程师一样。如果没有在宫殿里找到工程师,难道这就说明工程师不存在,宫殿是钢筋、水泥、木料、砖瓦自己组合而成的吗?

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