نبذة مختصرة عن: فرقة الباطنية الإسماعيلية"البهــــــرة" (2)

 (د) حيلهم في الدعوة لمذهبهم لنسخ شريعة الإسلام⁽¹⁾ :

تبدأ من التفرس ثم التأنيس والتشكيك والتعليق والربط والتدليس والتأسيس والمواثيق بالإيمان والعهود ، وآخرها الخلع والانسلاخ من ربقة الإسلام ،فيصير المدعو في هذه المرحلة النهائية كافراً ملحداً زنديقاً.

(هـ) والبهرة فرع من الباطنية الإسماعيلية⁽²⁾:

وهم إسماعيلية مستعليه نسبة إلى المستعلي بالله الفاطمي الذي قتل آخاه نزار، لذلك كلما مات إمام تفرقوا إلى فرق ومذاهب.

والبهرة هم إسماعيلية الهند واليمن، اختلطوا بالهندوس الذين أسلموا واشتغلوا بالتجارة ، ولقط البهرة كلمة هندية قديمة تعني "التاجر".

وانقسمت البهرة الإسماعيلية إلى فرقتين:

1- البهرة الداوودية: نسبة إلى الداعي قطب شاه داوود: وهم في الهند وباكستان منذ القرن العاشر الهجري وداعيتهم يقيم في بومباي.

2- البهرة السليمانية: نسبة إلى الداعي سليمان بن حسن وهؤلاء مركزهم في اليمن حتى اليوم.

ومن معتقدات البهرة غير ما يؤمنون به من معتقدات الإسماعيلية الباطنية.

- لا يقيمون الصلاة في مساجد المسلمين.

- باطنهم شيء آخر فهم يصلون ولكن صلاتهم للإمام الإسماعيلي المستور من نسل الطيب بن الآمر الذي يعبدونه من دون الله تعالى.

- يذهبون إلى مكة للحج كبقية المسلمين لكنهم يقولون : إن الكعبة هي رمز على الإمام.

- لهم شعار خالد وهو شعار الحشاشين "لا حقيقة في الوجود وكل أمر مباح" ووسيلتهم الاغتيال المنظم والتحصن والامتناع بسلسلة من القلاع الحصينة، كما كانوا في الماضي يتحصنون بقلعة آلموت في شمال بلاد فارس ويبعثون منها فرق الغدر والاغتيالات ، لذلك قتلوا العلماء والدعاة والأمراء كقتلهم لنظام الملك السلجوقي رحمه الله، حتى تميزوا بالقتل غيله وغدراً فصارت صفة لهم، حتى صار مصطلح الحشاشين علماً على القتل والغدر، حتى في أوربا قديماً ، لذلك اشتق الأوربيون من كلمة الحشاشين ما يدل على القتل والإجرام(1) (1) ، ففي اللغة الإنجليزية (Assassinate) تعني المجرم الذي يغتال أشخاصاً مهمين(2) (1)، وفي اللغة الفرنسية (Assassinsm) تعني قاتلاً أو سفاحاً(3) (1).

- الإباحية ونكاح المحارم.

- يعتقدون أن الله لم يخلق العالم بل العقل والنفس انبثق عنها العالم عن طريق نظرية الفيض الإلهي.

أهم المصادر والمراجع

1- منهاج السنة النبوية – لابن تيميه رحمه الله.

2- فضائح الباطنية – لأبي حامد الغزالي رحمه الله.

3- الفرق بين الفرق – عبد القاهر البغدادي رحمه الله.

4- كشف أسرار الباطنية واخبار القرامطة وكيفية مذهبهم وبيان اعتقادهم – للحمادي اليماني رحمه الله.

5- بغية المرتاد (المعروف بالسبعينية) – لابن تيميه رحمه الله.

6- بيان مذهب الباطنية وبطلانه – للديلمي.

7- الافحام لأفئدة الباطنية الطغام – يحيى بن حمزة الزيدي.

8- التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع – للملطي الشافعي.

9- فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة – لأبي حامد الغزالي.

10- الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة : الندوة العالمية للشباب الإسلامي.

11- الحشاشون : فرقة ثورية في تاريخ الإسلام – برنارد لويس.

12- الزندقة والزنادقة – عاطف شكري أبو عوض.

13- تاريخ الجمعيات السرية والحركات الهدامة في المشرق – محمد عبد الله عنان.

14- العقائد الباطنية وحكم الإسلام فيها – د. صابر طعيمه.

كتب الباطنية الإسماعيلية:

1- راحة العقل - للكرماني.

2- تأويل الدعائم - للقاضي النعمان.

3- كنز الولد - للحامدي.

4- مجموعة رسائل الكرماني - للكرماني.

5- سرائر وأسرار النطقاء – جعفر بن منصور اليمن.

6- سمط الحقائق (في عقائد الإسماعيلية) للوداعي.

7- الكشف – جعفر بن منصور اليمن.

8- المجالس المستنصرية - للشيرازي.

9- مفاتيح المعرفة – مصطفى غالب.

10- أربع رسائل إسماعيلية – تحقيق عارف تامر.

11- أربعة كتب إسماعيلية – شتروطمان.

12- الهفت الشريف من فضائل جعفر الصادق رواية المفضل الجعفي.

د.سلمان العنزي